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这里撒了不少于近千两的银钱，能有着这么多的银子，只怕那北戎祭司的来历也不简单。

    王子腾说什么也绝对不会想到，那北戎祭司不是旁人，正是失踪多时的甄宝玉。

    就连甄宝玉自个也没想到，他们甄家久居江南，但其实内里竟然是北戎祭司一脉。

    说起来，这又是一笔烂帐了。

    北戎和汉人不同，在汉人朝代，王族、皇室是代代相传的，反而是国师一职是随着圣上的心意而变，有时是和尚，有时是道士。

    像先帝信佛，独尊潭拓寺，但平康帝因为贾代善的关系，反倒信起了道家之说，还封了贾代善的替身张道士为大幻仙人，可见得这国师在大晋朝中是随时可以被替换的。

    但在北戎却是恰好相反，所谓的北戎王也不过是北戎八大族所推举出来的一个共主，做的好的话便可以多做几代，做不好的话就下台一鞠躬。

    反倒是北戎祭司才是代代相传，再加上北戎政教合一的传统，许多时候北戎祭司的权利比北戎王还要大，甚至可以对政事指手划脚。

    也因着如此，随着某一代有野心的北戎王的出现，这种北戎祭司反倒比北戎王的权利还要大的情况也终于被打破了。

    那一位北戎王有心抢回北戎的权利，因为信仰，他不敢暗杀祭司，但也不甘心让权利落入祭司之手，于是便动了点手脚，让北戎当时的祭司成了大晋人的奴隶，也就是甄家的先祖。

    那位祭司知道自己的身份特殊，如果让大晋人知道了，必定难逃一死，便隐暪住了自己祭司的身份，好似一个普通北戎人一般的在大晋朝中过活，就这样，虽然北戎祭司的血脉在北戎断绝了，