第160章 木道郁苍传薪火 (第5/5页)

中自然也有类似的法门，不过他们剑修一派，倒是没有类似的功法，所有的法诀都是直来直去的攻伐法门。

    天地大光明的异状，怕是持续了有千息的时间，城中的百姓都看到了这样的景象，不少的百姓直接跪下，岳正这时感觉到自己的灵台上，竟然又多了一些信仰之力。

    他这时倒是想问问传功鼎，有没有信仰之力的功法，但看到所有的尸骸都被处理后，周严在天边缓缓落下的身子，连忙一跃而去，扶住了周严。

    只见周严面色有些发白，但还是笑着说道：“这儒门赦诏之法，我倒是第一次用，原来倒是见过孔师用过，但他借的是宋小国之力，我这借大国之力，差点让我脱力啊。”

    岳正有些好奇，便问道：“这赦诏之术，是儒门圣境之术，难道其他的流派，也有这般的法门？”

    周严点了点头，回答着岳正的问题：“却是如此，这赦诏之术，也是学自道门的封灵之法，两者效果类似，但威力、用处倒是各不相同。”

    实际岳正的几门功法中，也有类似的法门，但他未到圣境，很多的玄奥，他无法一一使出，像《水神宫密录》中的水行妙法，改道江河，沧海桑田；像《烈火净世诀》中火行大招，焚天煮海等等，都是那些个时代鼎鼎有名的。

    更不用提大帝的功法中的玄妙了，但可惜都要圣境，岳正强压着自己，九九天境之后再入圣，只是为了给自己的帝境之路，增加些概率。

    就连金宇大帝都有遗憾，他的注释中都写到，可惜没有早一些得到《坤母经》，现在有了这样机会，岳正要还不把他的那些功法，都修到天境圆满后再行突破，那就是浪费这些神妙的功法了。柳画江南的我有一尊传功鼎