当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第152节 (第6/6页)

我极中意的人物！”

    另一边，蒲松龄认真思考：后人是否爱读志怪传奇呢？

    三国。

    曹cao啧了一声没好气道：“《三国演义》原也上了教材，怪不得那周瑜在后世眼中落了个气量狭小的名声。”

    曹植在心里颇觉一言难尽，父亲您……在后世眼中名声也不见得好吧？

    腹诽一阵，他转而道：“小说者，稗官野史之言，班固作《汉书》，《诸子略》中录十家，将小说家记于最末第十，又言可观者九，小说自是末流。然后世竟将小说之作列为名著，还选入教材与诗文经典同列，供天下学子研读，其思其虑，当真是不同寻常。”

    曹丕对这一现象接受良好：“雅俗交替本为自然之责，诗亦起于民间，孔子删定，遂成典籍。小说虽为小道，必有可观之处。”

    上首的曹cao听着儿子讨论也不觉点头，接着道：“先前楚棠不是说子桓作过志怪么，子建啊，我听说你也曾诵俳优小说千言。这罗贯中编造的《三国演义》既是名著，又选为教本，你二人应是不会比他差的吧？”

    曹丕曹植：……父亲怎么还没有放弃让他们作《三国演义》的想法？

    难道诗文被传诵还不够吗！

    唐朝。

    早知后世有四大名著之说，不妨还统统入了教材！一众文人惊讶不已。

    “小说本是街谈巷语之说，然起自民间，其间或有庶人君子怨谤讽喻之声，后世推崇小说，是否也是看中了这一点？”白居易猜测道。

    “先前楚姑娘曾提及，后来的有识之士尝试用小说启发民智，那小说岂非亦有教化之用？”元稹接过话头。

    “若是这么说，倒也直承圣人风教。”白居易笑着看向一旁的弟弟白行简，“如此，知退可是选了条明哲之路。”