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    割去头颅的尸体则放置在三层的房间之中，这些完整的尸体还有另一个死后才能享受的福祉：他们可以和家人仍旧住在一块，以便轮回之后，仍是家人。

    而不够完整的尸体，或是不够漂亮、不符合长老喜好的尸体，则被剥去皮rou，只剩骨头。皮rou被扔在天生谷里头喂养猛兽，骨头则丢在第二层。

    每一个进入骨头寨，准备迎接“洗脱”仪式的教民，都是经由绳索爬上四层。他们会看到精致的地板、被精心铺陈的骨头、死后仍在一起的干尸，以及殷切注视着一切的头颅。

    田苦无法理解：看到这些东西，竟然还能安然地再上斩首台？

    可乌厄教的教民显然并不是他能理解的。

    这个残忍的、以折磨人为主的“洗脱”仪式自有其意义：人应当以折磨当世rou身的方式来洗净灾厄，以便干干净净地再入轮回。

    书册中详细地分析了骨头寨的构造，并且说明了骨头寨建在天生谷当中，最初设计这个寨子的人是多么灵巧、聪颖和大胆——记载这一切的人出奇热切和崇敬，田苦一直看到最后，看到落款，才隐约有些恍然大悟。

    搜集和记录骨头寨的人，正是文玄舟。

    他不仅详细地记载了骨头寨，并且将这份记载带回了神鹰营之中。

    文玄舟很深情地，提起了他早已死去的jiejie。

    田苦此时才知道，文玄舟的jiejie竟然也是一个和自己、和迟夜白一样的神忆人。只是当日那个小姑娘已经被折磨致死，文玄舟提起她的时候，总不忘说一句“吾姊之死，启益良多，玄舟心内感激，无可传达，憾意迭迭也”。

    他说的“启益