太夏仙吏_第469章 坐忘初识 首页

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   第469章 坐忘初识 (第1/4页)

    按照正常逻辑,修者的自我修炼,相当于是在不断的逆天而行。

    既然是在逆天而行,那当然就会困难重重!要不断的达到极限,再突破极限!

    因为修者要夺天地精华为己用,在将天地精华转化成为自身浩然气的同时,还要始终不停的面对来自于修道之路上的种种难关。

    自《圣人三千言》出现后,修者的修炼之路终于有了成熟的体系,修者的数量开始井喷,关于修道的许多理论,也就慢慢的完善了起来。

    而所谓的凡人五境,便是凡人通过修炼,逐渐脱离rou体凡胎的过程。

    每一个大境界内下分的五个小境界,则是在相应境界内,可能会遇到的坎坷与瓶颈。

    通过修炼,不断的吸收天地精华转化成自身所需的浩然气,逐步提升至相应的瓶颈处。

    再通过对修道的感悟,以及一些类似于玄学般的条件,突破瓶颈,进入到下一个阶段。

    如是反复!

    这是个漫长且无比繁琐的过程!

    小境界之间有瓶颈,大境界之间也有瓶颈。

    并且大境界的瓶颈,远比小境界的瓶颈难以突破的多。

    一旦修者在某个瓶颈处卡住,那么继续吸收天地精华就没有了任何意义。

    因为身体能够承载的浩然气就那么多,若不能完成破境的话,无论继续转化多少浩然气,都只会迅速流失,重新归于天地之间。

    这时候的修者,或是游历天下、寻找能够破境的机缘,或是直接闭关、希望以绝对静心的方式,感悟破境的方向。
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