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赏心悦目。而贫家女子则是要用这个打理家人生活，为家庭服务。

    原因不同，使得两者同样是做女红，内里却千差万别。富户女眷，譬如出名的顾绣就来自于世家大族顾家的女眷，讲究的就是艺术，如同文人墨客挥毫作画一样，不能有匠气！一代代深宅女子是将自己的情致融入到了女红当中。

    贫家女子就没有那么多讲究了，首先重视裁剪缝补做鞋制帽这些有实际用处的，然后才是具有装饰性的女红，譬如扎花打络子之类。而且即便是学扎花打络子这种手艺，那也是学不深的。

    一般人家家用是不用这样的女红作品的，也没有机会学到高明的技艺！

    女工一篇中说‘一斗珍珠，不如升米，织金妆花，再难拆洗。刺凤描鸾，要他何用，使的眼花，坐成劳病’也差不多就是说的这个情形了——本意是劝人朴素，但也从另一面说明了贫寒人家用不上这种技艺。

    所以在赵莺莺家里，从祖母方婆子到jiejie赵蓉蓉这种小辈，都不擅长编结之类。论到打络子只会几个最简单的，偶尔用到荷包、汗巾上，也算是足够用了！

    可是赵莺莺打络子就全不同了，她可是说是真正手艺出众了——点头算是应了赵蓉蓉一声，然后就用长针把自己挑中的线的钉好，另一端则把主轴线绷直，系在了另一处固定的钩子上，然后一把十几根各色线绳，有金线也有珠儿线，十个手指十分灵活地上下翻飞地偏织，拢、捻、勾、合最终成行为一只活灵活现的蟾蜍。

    原先赵蓉蓉只是凑过去瞥一眼，但是后来就看住了，眼睛里异彩涟涟：“莺姐儿好巧的一双手，往常见别人打络子做物件，但也没