【探】（81） (第4/5页)

定义，那我宁可不要自由，我要我自己！”

    “……也是，反正人从出生以来就在各种各样的束缚中。”

    亚实细细一想，发现也说得通，“所以，什么自由不自由，根本是伪命题嘛。什么防晒自由不防晒自由，化妆自由不化妆自由，标签自由不标签自由，都是既可以说成自由，也可以说成不自由嘛。”

    “我知道你想问什么。”芽美此刻才认真打量起，这个虽被她再叁打击、但依旧不停从外界汲取养分的女孩，“你的短片，并不是在源头上出了问题。”

    “那是哪里的问题？”亚实几乎是恳求性质地对芽美低下脑袋，“拜托了！拜托前辈赐教！拜托你！”

    “别低声下气的。”芽美伸手把她脊梁推直。

    “我也只是说说我的看法，你作为参考听一下。”

    你没错，向上这件事本没有错。芽美说，只是你没有预设观众的性格偏向，不是所有的观众都吃不破不立这一套。

    一定要“破”，才算得“立”？听起来倒像是老一辈对宽松世代的敦促，可问题是，有几个真正设身处地为年轻人分析现状的？

    芽美问她，什么昨天、今天、明天，没有深入背景原因的你，就将擅自将“活在今天”的口号强加在“追求自由”头上，可那些只能活在过去，或是为未来担忧的人，他们是不想“活在今天”吗？

    这是说她鲁莽的点。

    至于那些什么酒的，描述我不懂，但你对它的引入太拧巴。

    你如果要抓住“自我”，那么酒应该就只是辅助；如果你只是要宣传酒，那就别夹带那么多非商业的东西；若是两手都要抓，就得注意偏重。

    她最后说，你不是做公益，这些表达太深入太说教，观众很容易搞偏重点。你得把他们当小孩看待。当