19世纪女继承人 第92节 (第8/11页)

德沦陷有关，也确实越来越多类似熊园的娱乐场所被迫关门，可依旧有熊园在经营，喜欢的人依旧如痴如狂。

    如今这样提供参观项目的精神病院依旧存在，大多是私人的小型精神病院。这种精神病院不是那种收费昂贵，有专人精心照顾，提供给富人的那种。而是教区承包给私人的——这个时代教区的教会要做很多事，给底层兜底的很多事也是他们在做。

    这听起来很好，但在实际中是充满了苦涩的。比如，教区内如果有女性未婚生育，教会就会搞清楚孩子的父亲是谁。如果对方已婚也就算了，如果对方未婚，那么无论这对未婚男女是什么情况，都会强迫他们结婚。

    毕竟，这年头未婚生子，还会闹到教会的女性，大多是无法自己养孩子的底层女人。到最后，这个孩子就有可能成为教会的负担。如果可以，将这个孩子塞到‘家庭’之中，可不就没有教会什么事儿了么。

    又比如，教会会负责给没工作的年轻人介绍工作，保证他们的‘就业’。这听起来也是好事儿，但其实处置那些没有出路的穷苦年轻人，教会也只是将他们弄去做实际上的奴隶而已。送到农场的是农奴，送到工厂的是包身工！

    至于精神病人，这是最不受教会待见的‘兜底项目’了，因为真的就是纯支出，甩锅都无法甩掉的那种。最后，为了少花一些钱、省一些事儿，教会就将这些精神病人送到收费低廉的精神病院。

    这些精神病院收费很少，但还能盈利，靠的就是开源节流。极力削减开支，降低精神病人的待遇，同时还想办法弄一些赚钱的业务。向游客开放参观，卖门票就是赚钱的手段之一。

    参观精神病院，观看精神病人的癫狂丑态——很多人就是愿