第145章 (第2/3页)

。”伍爱华说着：“说起这些怀孕生产的知识，我就想到了晋朝的婚姻制度。”

    “晋朝的婚姻制度是很有特色的，因为它规定了，良贱不婚，士庶不婚。”

    “什么意思呢？”伍爱华说着：“就是人只能在自己的阶层里通婚，不能跨阶层通婚。”

    “因为当时的士族豪门掌握国家政权，所以法律是保护士族庶族良籍贱籍之间的不平等等级关系的，在这种情况下，婚姻方面，士族就显现出了非常在乎门第家世的情况，孩子一出生就会上家谱，家谱也会送到官府备案，并且高门子弟一出生就会有官职。”

    “当然，这种不通婚，说的是夫妻关系，实际上纳妾并不受影响。”

    “毕竟妾室这种，如果还指望在同阶层通婚，那未免也想的太美了。”伍爱华笑着说道：“好在我国古代子女身份是跟随父亲算，所以即使妾室身份不高，士族的子女也依然是士族。”

    【别说，这制度让我想起了印度的种姓制度】

    【救命，这么说来，魏晋岂不是和印度差不多？】

    【想想印度那畸形的世界，我只能说感谢黄巢，谢谢你把世家杀干净了，不然我肯定要疯！】

    【印度的种姓制度就不允许跨阶层通婚，虽然现代以来跨一个阶层还可以，但是首陀罗如果和婆罗门结婚了，印度人恐怕要疯】

    【也还好的，男性婆罗门如果穷困潦倒，娶首陀罗也不是不可以，只是女性婆罗门敢下嫁，那就要面对家族的谋杀了】

    【魏晋也是如此啊，男性士族可以娶庶族，可以纳妾，女性下嫁就是丢了一家子的脸】

    古人看到现代人的说法，不由产生了好奇：【印度现在是什么样子的？】

    不说别的，就是古人，也有人向往魏晋