第二十三卷第四章 这些被施以神力的战士， (第3/4页)

汇总不乏有害的东西。

    哪怕是粗分，也是要分愿力、业力、果力、意志残留、情绪残留等等，如果不精炼细分，那是谁用谁疯。

    所以神明都要有自己的教义，符合这个教义的行为和信仰，就等于是粗筛了一遍，可以笼统的除去一部分对自己危害最大的。

    随后还要有教会，教会的并不只是为了宣扬自己的威名，获得更多的信徒，实际上这只是副作用：真身传教的神也不少，而且效率不低的。

    实际上教会负责的第二步的筛选，只有相对虔诚的教徒，才能贡献相对浓烈单纯的信仰之力，那些听了神名就有些浅信的泛信徒贡献出来信仰之力，一般神明是不敢沾染的，杂质太多而且数量庞大。

    最后神明还要铸就王座，建立神国，进一步的进行精炼，那些杂质就是神国里的各种生灵、器物，这些都是信徒们心中对神明最深切的理解和期盼，只能慢慢的引导，却不能直接改变。

    信徒们所谓的在神国复生，并不是真的复生，那只是信徒生前凝聚的信念的投影——所以这东西在神国里也存在不了多久，最后慢慢的都会变成纯粹的信仰之力被神国甚至神明吸收。

    巫师魔鬼们宣扬的，神明最后会把人的灵魂消融吸收，其实也是瞪眼说瞎话——魔鬼肯定是，但是巫师搞不好是不懂。

    像南洋这些粗劣的信仰之力玩家——其实章晋阳更愿意称呼他们为“信仰感染者”——根本不可能知道这么深奥的知识，这