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生, 只按着他自己的进度讲着。

    他正讲到“是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土, 有土此有财, 有财此有用”。

    然而讲书时他就不按章句讲，而是从“先谨乎德, 承上文不可不谨而言”讲起。这句崔燮听着却甚熟, 正是刘师爷给他的那本里的文句。

    国子监是天子立的学舍, 里面用的教材自然也是太祖昔年叫人编撰的，这倒也合情合理。

    崔燮捏着炭笔的手悬在纸面上方，大段内文就都略过去，只简单记几个字给自己提醒。唯有助教征引等经中“德二三, 动罔不凶”“不恒其德”内容, 阐发他自己总结的“明德之功, 则格物、致知、诚意、正心而已”的道理时才奋笔疾书，飞快地将这些记下来。

    讲过大学又讲，都是他背过的。这一堂课他总算不必急着记笔记，可以跟别的同学一样坐得直直地听讲了。

    谢助教散堂后也走到他桌前，拿起那本折面笔记，托着记有自己课堂内容的那几折, 跟前天两位司业、博士的对比着看，琥珀色的眼珠抬起来，淡笑着问他：“怎么之前两位大人的课就记得这么详细，到我这里就只记了几句？‘玉溪卢氏’之后这几句解析你都记下来了么？”

    崔燮站在桌后，不假思索地答道：“是，学生在家时得一位前辈刘先生赠得书，通背过本章。玉溪卢氏曰：德即明德，谨德，即谓明明德。先谨乎德，以平天下之大本……”

    谢经微有些吃惊，又流露出几分理所当然般的神情，叹道：“一般生员都是进学之后才看，如今科场不尊大全，读的人也