出笼记_22.17章 儒学,儒道 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   22.17章 儒学,儒道 (第3/8页)

这些儒生们自己食气养精,脱离烟火,非实事求是。

    总体来说,儒道治理对凡间百姓“驯、用”策略,要求凡人在困苦中安贫乐道。

    就如同面前这个学院外堂的腐儒们:强调儒理,对其他学派贬斥作为下品。

    当卫铿在书院的闲书阁中,翻阅机关术,农学,每每被这些老腐儒逮住时,都是被好一番训斥。——卫铿当然不会和这些凡人儒生们计较,对卫铿来说,他们也是被儒门控制了一生可怜人。

    卫铿:修士自己儒修的是儒学,但是在凡夫俗子中传的是儒教。

    儒学是学术理念:是包容例如孔子曰“有教无类,三人行必有我师”。

    儒教是传播教义:是排他的教义,如“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”“万般皆下品,唯有读书高。”

    看通了这一点后,卫铿在学堂中对竹简上文字,也就兴意阑珊了。之所以还留在这里,纯属是熬资历。

    …对于这片大陆上读书人来说,文章就是食,所以“彭铿斟雉,帝何飨?”…

    三年的学堂,很快结束了,从学堂中结束后,那些身上文牒有地方官画上了勾,可以加入科举进行仕途之路,但卫铿这情况也是可以考的,因为卫铿又供奉给了书院一笔资产后,在乡试名单上也就加了卫铿的名字。

    只是,卫铿几炷香后,用神念扫视了一下才知道,自己落在了另一张名单上。在考试时候,自己会拿到只有考官才能分辨出的纸质试卷,而这张卷子必然是落榜的!

    无他,哪怕是乡试中榜,考官们也都是倾向于本地学生,至于商贾之子献上家财来考试的,那是笑纳了,但是批改试卷时则是“君子有所为,
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页