6.03章 蜜月结束，交锋开始。 (第3/10页)

    当然最终让谈判彻底结束（破裂、不欢而散）的是，统伐区拿出了对闽地城邦的处理方案。

    也就是粤地，吉安城等地的模式。

    从内到外，从基础到上层，将这些城邦社会重新塑造一遍。

    统伐区始终强调立场：

    “在大一统的框架下，秉持人民安定生活，民族向上发展的恒准道义，坚持在被人民广泛监督下的施策、治理。公正公平的对每一个人、每一个阶群的行为进行引导，并对矛盾依法裁决。”

    简而言之，统伐区要将闽地全盘融进自身，城邦少数人的特权一定是要扫除的。决定治理大方向的话语权也要从少数的人回归到大众手里。

    现在在谈判桌上毫不遮掩的抛出这个方案，看似是在处理闽地，其实就是文雅的放狠话：“迟早要这么处理你。”

    现在统伐区的共识精神，是卫铿起草的，而这来自于主世界现代对近古时东方立国精神的总结“恒义，公法，明政”。

    恒义，就是团结的理由：自古以来相融以一统，上苍天，下黄土，一起承灾，一起走向繁荣。

    明政：就是在恒义基础上，团结聚集时，相互之间减少矛盾和摩擦的方法！每个人吃饱饭，每个人有衣服穿，修路，种田，都是明政行为的体现之一。明政的要义，就是让维系天下的各类人的声音，能够直达中心，变成方针制定的准则。

    至于公法：法掌管赏罚。而所有行动的后果，都应当公正，不应为任何个人或少部分群体而扭曲。

    建邺城的城邦体系，上述一条都不占！完全可以视作文明的大幅度退化。

    这百年来潘多拉东方的这些人自诩“它山之石，攻己方之玉”，玩起了地