横刀十六国 第355节 (第3/6页)

灾难。

    不说跟两汉时投笔从戎的儒士相提并论，就是跟三国时代的士人，差距也是巨大的，平日互相题表，互相吹嘘，到了国家危难时，束手无策，直接跪在胡人胯下……

    礼制也是一个非常重大的问题。

    汉魏西晋，都推行孝道，家中长辈逝去，动辄丁忧三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动……

    司马家不好意思以忠义治国，大力推行孝道，弄得兄弟姊妹期功服之丧也要丁忧……

    其他各种礼仪更是繁琐到了极致。

    圣王明礼制以序尊卑，异车服以章有德。

    礼制是维护国家稳定和统治的基础，但太过繁琐，反而加重了负担。

    礼制的很多核心东西，在这个时代并不全是糟粕，但过于注重仪式，反而忽视了内在的东西。

    其实曹爽、夏侯玄的正始改制中便提出更改服制、礼制。

    不过他们的革新被司马懿和士族扑灭了。

    服制上，免去宽袖博带，以直裾曲裾深衣和圆领袍为主，以护臂收拢袖口，以蹀躞带收拢腰身，方便时时刻刻砍人。

    十六国时代，圆领对襟，小袖长袍的圆领袍已经盛行于北方，最早是秦代军服，汉代为内衣，发展到南北朝，融入了不少鲜卑风格，逐渐成为常服，盛行北方。

    反正一个原则，方便劳作、征战。

    礼制则去繁化简，丁忧改为半年，服心丧即可，在心而不在形。

    严禁厚葬、殉葬，铺张浪费，提