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分卷阅读43 (第2/4页)
么做呢? 因为它们是人间权利的象征。的里曾说,耶稣规定要把属于上帝的东西还给上帝,把凯撒的东西还给凯撒。这话说白了其实就是把宗教在精神方面的权力,和世俗的政治、军事等权力划分开来,前者属于教皇, 后者属于国王和领主。教堂和城堡便是两样权力的具现化。 “教堂”这个词在最初的时候, 更是直接被标榜为是献给上帝的居所。世俗权力的拥有者(国王和领主), 不可能也不能是教堂的主人。 教士是有资格住在教堂里, 以便更好的服侍、聆听上帝教诲的人。主教则是上帝威名的延伸, 是上帝在人间的代表。 那么问题来了,既然是你自己(or你的主人)的房子,凭什么让别人花钱给你建造? 特别是在领主已经提供了免费劳动力的情况下。 是的,虽然大部分领主都不会对当地教堂的建设出资, 可是必须出人。 有很多教民都很乐意、自发的去给教堂当义工,免费帮教会建设教堂, 但这些教民是哪里的人?是领主土地上的人, 不管是干技术活还是体力活,都势必会影响到教民的正常生活和领地内本身的发展建设。 但是领主们为此抱怨过吗?没有! 至少表面上是不敢抱怨的。 这是领主的义务, 是领主的责任,是领主义不容辞的分内事。奥古斯特也不例外,只是他不懂这些,一直全权交由老管家在替他处理此事。 领衔主教正是抓住了这个点,想借机从一无所知的奥古斯特身上再赚一笔横财。 领衔主教坚
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