006 别指望 (第3/6页)

渺渺入静。

    芦生界勉强算是个科技世界，虽然科技树点得歪得厉害。

    所以芦生界的观想图，必然不会是什么神神鬼鬼，而是复杂到极致的几何纹样。

    就是那种普通人见了，双眼都转成蚊香的那种，很有催眠的效果。

    冥想第一步，便是观想这复杂到让人头晕目眩的特殊几何纹样，于恍惚之中，抱一入静。

    什么是抱一？其实就是保持自我。

    按照冥想法中的解释，这就是在受到观想图强烈影响的情况下，保持住自我，并能渐渐切断与外界的一切联系，让精神达到一种至静的程度。

    李博阳觉得这明显不对。

    至静者至虚，单纯的冥想第一步，就想达到至静至虚的境界？

    他觉得完全没可能，八成是冥想法的说辞有错，并非【至静】，而是【我静】。

    冥想与精神挂钩。

    《内元外景观照登天律》，虽然走的是内元之道，但其中也蕴藏部分精神修持的理念以及方法。

    其中就提到了，一念外景返照，律与心和，心动则元动的理论以及修持方法。

    站在李博阳的角度来看，这妥妥的就是天人合一，满满都是道家的范。

    只不过道家那边是理论、理念、方向。

    而《内元外景观照登天律》中的念动、律和、心动却有着实际可行的修行法。

    唯一让李博阳不满的是，这种完全偏向于精神方面的修持之法，依然死死的扣住内元之道。

    真的想走这条道，就必须修行内元。

    而内元可以达到的极限‘登天律’，却早就被污染扭曲，压根就是条死胡同。

    就更不要说，在这个世界能不能感应到所谓的内元了。