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位这种东西算什么呢！顾家又不像是顾衡，顾衡的爵位是类似于隋唐时候的那种，是有实封的，而其他的爵位，最多就是赏赐一些爵产，这种爵产在爵位到头之后，是要被朝廷收回去的。

    顾家爵产倒是不少，问题是，顾家缺的根本不是这个，顾家的影响力如今与日俱减，以前的时候，他们还有耐心，但是时间长了，他们的耐心也已经快要没了。顾家一些族老在知道了京城这边的情况之后，甚至跋山涉水进京，要顾巍将顾衡叫回来。

    问题是，顾衡都被赐了侯府了，过不了多久，都能封公，顾家也已经分了家，所以，让顾衡再回所谓的承恩公府过那种憋屈的生活，用脚趾头想也是不可能的事情。

    顾巍也明白，值此大变之际，顾家也到了改变的时候。事实上，除非是那等食古不化的腐儒，精英阶层其实对于变革并不会感觉太迟钝。就像是当年汉武帝罢黜百家，独尊儒术，许多学派就非常迅速地给自己披了一身儒家的皮，只是在传承几代之后，就真的融入到了儒家的体系了而已。科举刚开始出现的时候，世家的确对此极为反对，但是很快，世家就意识到，科举对他们来说并不是什么坏事，比起寒门来，世家在这上头更占优势，无论是人脉，还是知识面，世家都能吊打那些寒门士子。寒门士子若是有出众的，也只有投靠世家，才能得到一个不错的前程。也就是当时那些世界接连遇到几个不讲道理的，如武则天，将世家大杀特杀了一通，后来，又是安史之乱，中晚唐的时候更是战乱连连，等到五代十国之后，世家就差不多彻底衰落，这才给了寒门相应的机会。

    也就是宋朝开始，士