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太平道大贤良师也是得了南华真人的传承，他自身也不是真的寒门出身，五斗米教，天师道什么的也是从那个时候传承了下来，等到魏晋南北朝的时候，道教在佛教的刺激下正式成立，道教的代表人物，无一不是当时的精英，出身也绝对不低。道教那个时候，主要的传承方式还是家族传承，加上魏晋时候清谈的作风，大家都喜欢玄而又玄的东西，道教的经义也是在那个时候基本形成，最终，各家传承的经义说得好听点是玄奥，说得难听点就是纯粹难为人。一条经义，放在这一派是这个解释，放到另一个人嘴里，又是另外一个解释，都能说得通，至于评判标准吗，呵呵，还真没有。

    道门那时候跟佛门辩经，多半都是输家，偏偏最终还是没有吸取经验教训，依旧喜欢玩高屋建瓴，虽说一直保持着影响力，但是也就是那样了，不得不走上层路线，暗中鼓动灭佛，反正我说不过你，争信徒争不过你，那我就从物理层面上毁灭你！

    也亏得佛门也是狗改不了吃屎，总是广收门徒，兼并土地，还公然放高利贷什么的，可谓是生财有道，谁家喜欢看到一个占据了大量财富，还不需要服徭役纳税的宗教呢，一两个也就算了，偏偏佛门势力膨胀速度一向很快，一旦膨胀得超过了皇帝的底线，都不用道门如何挑拨，上面就会琢磨着灭佛了。

    不过如今嘛，佛门自个不争气，将自个的名声臭掉了，总要等到风头过了，才能出来，只是如今，情况又是不同了，丹鼎宗跟符箓宗还有妥协的余地，佛门可没有。佛门给的是虚幻的希望，符箓宗给的是真实的好处。中原百姓求神拜佛最是讲究实际