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是作为大宋的皇帝，受到了充分的文化熏陶，赵昀对拖雷的称呼本身就有不当的倾向了。

    偏偏赵昀还振振有词，表示他是认真研究过草原习俗的。

    草原部落讲究的是“幼子守灶”，也就是说，和中原的嫡长子继承制不同，他们实行的是幼子继承制，从这个传统的继承制度来看，拖雷显然是蒙古的继承人，那么赵昀对他的称呼就没有什么不妥了。

    然而能被拖雷带来出使宋国的，除了和他一样是蒙古草原出身的人之外，还有那些早年投奔过去的汉人，或者对汉学颇为精通的契丹等族的人。

    对汉族文化极为了解的他们才不认为赵昀是口误才说了这种称呼。

    聪明人总是容易想太多，再加上如今成吉思汗尚在，虽然定了窝阔台为继承人，但是他对幼子拖雷的宠爱却没有改变，也有遵循草原古老的幼子继承制，或者想要搏一份从龙之功的人，想要帮助拖雷夺得继承权。

    如今拖雷出使宋国，大宋的皇帝又以太子相称，是不是意味着，他有和拖雷交好、甚至帮助拖雷的想法呢？

    拖雷身边的人这么猜测，朝中见蒙古人出使已经成为定局，分为联蒙抗金和联金抗蒙两派的朝中大臣面对着不按常理出牌的赵昀，也在思索官家到底是怎么个态度。

    本意就是想要分化蒙古人的赵昀：虽然已经有了苗头，但是这真的不能算作是一个称呼引发的血案，对吧？

    拖雷本人本就是个不服输的性子，虽然他的父亲已经定了他的三哥窝阔台为继承人，但是他是嫡出的幼子，本就有天然的继承权，只论从父亲那里得到的权力的话，虽然名分上窝阔台应当得到的比他多，但