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统了，中宗李显和睿宗李旦都有过改名的经历，因此他们就以过来人的身份，劝慰起对改名心存抵抗的李嗣一来。

    曾经也热衷于给爱子改名的高宗李治也开始分析起李隆基的心态来，不过皇子改名之事，对于天下大事来说只是无伤大雅的小事，李嗣一也不指望李治能从中分析出什么来。

    让所有的儿子名字排行保持一致，姑且可以看作是李隆基有强迫症，但是皇子们的名字，多少可以看出他对子嗣抱有的情感。

    像是李嗣一，这么独特的名字，谁都知道他是天子放在心尖尖上宠爱的爱子。

    武惠妃宫中曾经还有过这样的说法，说是九郎——这里指的当然是在兄弟中排行第九的李嗣一——可比太子要金贵多了，光看名字的含义就能知晓了，后来这种说法被武惠妃强行封杀，不仅不得外传，就连自己的宫中也不准随便乱说。

    不过诸皇子的姓名王号能体现天子的部分心意却是千真万确的。

    大唐有两位天子的名字带水，分别是高祖李渊和高宗李治，那么这两位的名字当然是不能取了，和他们意思相近的名字，皇子中也都没有。

    等到三月，正式改名与给从皇八子李涺到皇二十二子李溢封王号的时候，李敏改名为李淮，这也没什么，但是李嗣一改名为李源，这是唯一一个改名后含义与改名前依然有些相似的名字，自然令人侧目。

    李源的几个弟弟，安王李淮暂且不论，皇十八子李清受封寿王，二十一子李沐则受封盛王，都是寓意相当吉祥的名字，但是真要论起来，诸王里面，只有李源他的这个夏王，是具有古号意蕴的王号，与庆王、忠王等改封后不再有实际的地理意