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他。”

    然后他便说起了自己的难处。

    “我早年有一至交，是自小一同长大，可以托付后背的好友。后来在一次秘境探索之中遇到了洪荒巨兽， 我好友为了给我解围， 用了拼命的招数，最后与那巨兽同归于尽。我保留了他些许残魂， 送去了转生，投生于故乡一位亲眷人家。”

    “十余年过去，他也已经长成。我本来想要接引他继续修道， 他却有了心爱的姑娘，也不想离开家。这十余年来我一直等着接引他重新入道，了却因果，若是不能，怕是以后很长一段时间修行都会进境缓慢。但是另一方面，他前生自幼失怙，而今却家庭美满，我若是强行要带他修行，又不似报恩，反而似是结仇了。”

    凡俗与大道，对于修行者来说有时也是难以抉择的事情。对于大部分修士来说，既然选择了修行，就表示心向大道，自然也是选择了舍弃凡俗的。

    不过即使如此，若是完全弃世俗伦理于不顾，又显得太过无情，如同入了魔道。禅修讲究的是一个因果分明，一个问心无愧。一个人若能做到天生无情，那也就罢了。若是明明不能却非要这样做，那么很可能埋下祸根，成为心魔的契机。

    所以修正道者，对于世俗亲缘还是要尽可能进行比较妥当的处理的。

    事实上，很多修行者或多或少都会遇到类似的问题，只是具体所对的人和事不同罢了。所以当尊者这样说的时候，就有人问道：“尊者以此事问过上师？不知道是哪位上师，又是如何说的？”

    修士回答道：“我请教的是我宗的清海上师，上师对我说，凡生百年，转瞬