九十四章 土坯 (第7/7页)

去求铜柏山大仙的法门，人家也不一定给。

    其二，也是最重要一点，就算铜柏大仙愿意传授，但要转修神仙法，少说自己也得炼成元婴。

    若未修成元婴赤子，三魂七魄不能汇聚，人死之后，或无躯壳寄托，最多七日，或七七四十九日，便只得彻底消散。

    所谓元婴、赤子，又称阴神，都是指这个功行。

    一般来说，有百年以上法力，便能唤聚三魂七魄，初步炼成元神婴儿。

    而炼气士寿过百年以上，都得经神魂消融之厄，也只有炼就元婴才能避过劫数。

    刘樵虽然有近三百年法力，但得道时日尚短，还没来得及体悟此道，修成元神赤子。

    此时尚是三魂散乱，七魄无定的状态，若脱出躯壳，只能算神魂而已，风吹即伤，雨打即散。

    换言之【不过窑头土坯，尚未经水火之功，一朝大雨滂沱，它必滥矣】

    这般脆弱，更别说更别说采炼罡煞，修成神仙。

    所以要是解毒不成，躯体坏去，就真的只能凭借公司福利，阐教五险一金先上榜了。

    不管神位大小，先活着最重要，大不了先上天苟着，日后轮回幽冥建立后，再投胎重修。

    ————本章正文已完

    予少好仙术，初与子牙公游，自道中得一法，法中行一术，苦心坚持，八邪之疫不能侵之，多安少病，号为陆地真人

    法天地之升降，四时默用功夫，成遁地飞天之功，得天地之半，号曰飞天真人，然实为傍门小乘，非上乘功果。

    后始知，铜柏有上乘者，功满之后，忘却形骸，蜕元神而返三山，身外有神，得清灵阳神不死之身，号曰太上真人，为神仙功果。

    ——《烟霞随笔注》黄笔鹤的贫道应个劫