第三〇〇章 偶像的意义 (第5/6页)

现一个年龄的断层。

    老的则有五十多岁，比起苏葵年岁还要大一些，但却要自称“学生”。

    也并非所有府城周边的考生都会来，赴会的主要是年轻有志于科举之人，诸如冯话齐这样以治学为目的，无心于乡试的秀才，便不会出席这种文会，这正好让沈溪避免师生一起参加文会的尴尬。

    沈溪和苏通到的时候。苏葵还没来，一众生员各自占据一个蒲团盘膝而坐。众人好像正在积极探讨学问，但沈溪仔细一听。却都是诸如西门大官人如何如何，潘金莲又如何如何，居然探讨《**梅》的人更多一些。

    也是《**梅》刚出版不久，在这汀州府地面上是属于最热门的“畅销书”，由于其内容新颖独特，还有栩栩如生的彩色插图，众学子闲暇时均以其为消遣。

    苏通刚坐下来，就有人围上来跟苏通讨要《**梅》，还有人询问苏通到底“兰陵笑笑生”是何人，要苏通代为引荐。

    这说明苏通早就在人前显摆书是他找人刊印的。

    “……此等先有各类说本问世，再有《桃花庵诗》名动江南，如今更是以《**梅》名动四海，此人必当是有大才之人，值得我等去拜访求教。”

    但也有人不以为然：“一个写诲**诲盗说本之人，谈何大才？我看这人只是沽名钓誉之徒！”

    “你又未见过他本人，怎知他诲**诲盗？《**梅》之内全然是我江南世俗之风气，君子立德而处身，你乃诲邪之人，所看到的尽是**邪之物，我看到的却是他的才华和学问！”

    一众年轻的秀才七嘴八舌，居然为了一个连真实名字都不知道的“兰陵笑笑生”争吵起来，都说是君子动口不动手，