第122章 5年***的虾夷 5.4K（本卷完） (第5/9页)

万人的规模，剩下的都是与和人结合的阿依努人以及他们生出的后代，不足万人是特准新抬格的部落酋长及家属。

    至于为什么这几年和人人口翻了这么多倍，主要还是仰赖殿下的土豆在虾夷大规模种植，包括之所以可以有这么多倾向于和化的本地民众，也多亏这颗小小的土豆。

    以前不论怎么扩种冬小麦，虾夷地的粮食产量就这么点，根本不足以填饱下面人的肚子，前几年还要从东北、关东和朝鲜购买粮食。

    当地的和人自己都吃不饱，就算地位身份再高，也不过是以无力压迫，以贸易裹挟当地人臣服罢了，并没有多少人真的心向本家。

    至于当地的和人，就算和当地的阿依努女子生了子嗣，也会因为生活条件、医疗条件、主观思想不愿意生等问题迟迟不能增长人口。

    这两年土豆面积扩大之后，虾夷的粮食问题得到了解决还有富裕，再加上虾夷境内4座金山，2座铁山的开发，虾夷当地的和人生活水平大幅提高。

    不仅促使了当地和人家庭的人口增长，更是促进了臣下在虾夷推进民族融合的进程。”

    听到藤堂高虎这么解释，秀家对于那边的情况也就有所了解了。

    其实对虾夷的人口进行分级本身就是秀家的意思，千百年来，世界上的社会和经济规则其实一直都没有变化。

    若是将人简单的分为三等的人，那么上层的人一定是非常团结的。

    他们会刻意的提拔部分下层人成为中层，让他们过上远超下层人的生活，明明是恩赐、施舍却还给它包装上自己努力赚来的外衣，让中层人也有了自豪感。

    但是他们会精准的把我中层的人数，让下层人有目标为了成为中层人去努力，做不到就会成为中层和上层