第一百六十六章 战再起 (第2/5页)

殿，这个神殿同时也是一座固有结界和所罗门的第二宝具——‘戴冠之时已至，以此启发万象’。”

    “这个宝具的特点是将转换为魔力的人类史进行集聚、统合的空间，存在于与通常的时间流隔绝的虚数空间中。如果从其名称和性质来看的话，所罗门所拥有的人体宇宙，应当是运行着所有现代魔术的神秘，意即蕴含着除去种花家的神秘之外的所有魔术概念，所以才能做到启发万象。”

    亚瑟说的不无道理，魔术王所罗门在传说中，获得神赐予的十之指环，是一切魔术的证明，但那并非一切魔术的根源。如果非要找一个现代魔术的起源的话，那么就只有所罗门的魔术回路，才能蕴含这一切。

    “是了，如果现代魔术起源于十之指环，所罗门王的戒指是神所赐予，那么’现代魔术是为人类所有’的这一说法就无法成立！”

    仔细思索了良久，楚云深不禁心生明悟，“只有现代魔术的起源是源自所罗门本身，这才能证明魔术非神灵所有。”

    “所罗门的‘魔术王’称号并非人类赋予，而是魔术王本身所具有的魔术回路，构成了‘人体宇宙’所运行的奥妙既是‘魔术’的全部。十之指环只不过是束缚器和引导器，可以将这份奇迹加以束缚和引导来展现出来的外物！”

    想明白了这些之后，楚云深心中倏忽闪过一个念头：“所罗门被他的‘神’给骗了！”

    如果‘魔术’本为所罗门自身所有，渴求智慧必是他的本