第305章 实学和务实 (第1/5页)

    张采发现，他的这边危险了。

    理学所奉的气说，结果自己却解释不清楚，反而被对手剖析详尽。

    这在外人看来，毫无疑问，理学成了欺世盗名之说。

    一旦传播开来，理学将会被彻底打入泥尘，再无翻盘的希望。

    本来心学压制理学的那一段时间，就已经让他们这些人难过的很了，当然不想再回到那样的岁月。

    张采决定抛弃“气”之争论，回到原本的问题上。

    “黄兄所言果然精妙，诸位所学，亦有独到之处。然天下大道，无外乎经义。不研经义，何以明道？不明道，何以行理？经义之深奥，非宿儒饱学之士不能解。此这乃我辈士人之责，黄兄不可不察也。”

    张采说了自己的观点。

    天下间最大的大道都在儒家经义文章里，欲求大道，则必须苦心钻研经义文章。

    这些经义文章太高端了，普通百姓怎么可能看的明白？

    因此只有我们这些读书人才能掌握，然后以此来教化世人，使得大道得以传播。

    这才是正途。

    可黄宗羲的反击犀利非常。

    “南郭先生谬矣。天道有常，不为尧存、不为桀亡。先贤经义，亦不过慕天道而作。然天道浩如烟海，我辈岂可裹足不前，只专注一隅？”

    张采说儒道即天道，黄宗羲则说，天道即儒道。

    两种说法，看似相差仿佛，其实乃天地之别。

    张采是用儒学一家之言代替了所有的至理，不信奉儒学，就是歪理学说、邪门歪道。

    但黄宗羲阐述的清清楚楚，儒学只是天道至理的一部分，除此之外，尚有更多的至理还没有