061 方向 (第2/6页)

挂碍。wap.

    其心灵拔升，或可强言为：禅定慧、性空真、如是观、寂涅槃。

    佛云：一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

    凡有所相,皆为虚妄,若见所相非相,则见如来。

    若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

    如来是什么？

    如来是无所从来亦无所去。

    如来之意，便是能够通透这一切的智慧，无形无相，无处不在又无所得见。

    是为大智慧、大觉悟、大圆满。

    是为“佛”。

    儒家。

    追求立德、立功、立言，是为三不朽。

    心灵境界或可强言为：自省谨言、存养守静、知行慎独、立命至诚。

    其心灵的拔升没有道家或佛家那么玄乎，更为中庸切实。

    何为中庸？庸，常也，中和可常行之道。

    仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”

    何为至诚？故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。

    廉溪先生曰:“无妄者，至诚也。”

    再直白点，中庸就是普通人也能走的道。

    儒家的道，比佛家和道家更平民化，适用性更广。

    只要有个好老师，天赋就算不高，只要肯苦读，也能读得出来。

    就算不能读出浩然之气，也能腹有诗书气自华。

    对一个人的精神面貌改善，可以说是显而易见。

    但这并不是说儒家就比道家、释家弱了。

    从心灵层次的最高境界来看——