一些之前准备讲述，但是被耽误的话（章节感言不收费） (第15/16页)

必须要做出些许变革，春秋末年有子夏，战国时期有荀子，他们都是儒家中的变革派，而他们也做的很成功，子夏的学生有李悝，吴起，魏文侯等一票春秋时期的大佬，荀子的学生有李斯，韩非，张苍....

    学生很对，然而就是没有自家儒门的学生，从一方面也可以看出来，儒家虽为百家之师，但自己的生存土壤，在那个时期，确实是几乎没有了。

    孔子开私塾教学，打破了旧有贵族的教育垄断，而在眼看遏制无望之后，无数的学说门派如同雨后春笋一般的冒出来，所以说孔子是开天辟地一般的人物，但是不代表他的后人孔家店就有多好。

    圣人的归圣人，后人的归后人。孔子，孟子之流，之所以颠沛流离大半生，有名却无君所用，正是因为他们坚持心中的道义，还幻想着可以有一个君王去实现他们口中的“大同社会”。

    最早的“大同社会”的说法，就是孔子提出来的。

    【道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。】

    意思就是人能自食其力，残废的人可以得到国家的赡养，壮年的人都可以找到自己的工作，老人可以颐养天年，孩子可以放心成长，国家的领导者一定要选项与能，要讲信和和睦，人们不会只亲近自己的亲人，而是对其他人一样包容，于是这样恶人就不会作乱，盗贼也不敢出来，路不拾遗，夜不闭户，这就是大同社会。

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