一些之前准备讲述，但是被耽误的话（章节感言不收费） (第14/16页)

击什么。

    战国时代，诸子百家的学说，首先一点，他肯定是基于政治因素而服务的，中心思想是为了让君王看重而使用他们的学说。

    孟子和万章的分歧就来自于此，孟子属于那种理想主义者，所以他一生没有得到过重用，在梁惠王门下待过一段时间，但是也离开了，因为梁惠王开口就是追逐利益，孟子就很失望。

    而万章这个人，在《孟子·万章》之中，记录过他和孟子的问题，他就问过孟子，谁说的舜就贤，尧就有德？为什么舜成了天子就变脸流放了他的弟弟象？

    万章很得孟子喜爱，但是他也问过孟子很多离经叛道的问题，他和公孙丑一起修著了《孟子》一书，但是从语言上来看，在《公孙丑》和《万章》两篇之中，可以看出来，万章的思想其实类似子夏。

    他并不是一定拘泥于儒家所谓的“圣王学说”，故而他大肆抨击尧舜禹汤四个人，可以认为，作为荀子学生的韩非子，很有可能吸收了万章的一部分学说思想，因为对于尧舜禹汤的质疑，最早也是最激烈的，就是万章提出来的，在那个儒家虽然衰弱，但还没有彻底趴在地上的时代，这种疑问，明显是大逆不道的。

    孟子的时代与墨子、杨朱差不多，在那个战国初期，“天下不归杨则归墨”的时代，孟子的儒家传统学说显然是岌岌可危的，如果不作出点变革，那肯定要完蛋。

    前有墨子、杨朱，后有商鞅，张仪，慎到，申不害！

    墨家，道家，法家，纵横家，四家围剿，儒家可以生存的土壤，越来越少。

    而他的徒弟，万章，显然就是最好的救治儒家的良药。

    并不是说儒家喜欢背刺，而是在某些时代，